吾父耶和华

见那群的黎波里贵族不说话，兰斯颇为遗憾，现在哪怕盖里斯并没有出席这次会议。

可盖里斯表现过的威势，依旧在这些人的心中留下了终身难忘的印记。

想要这群人，直接跳出来反对，可就太麻烦了。

这就是有着【先知】为友军的坏处了，自己这边还没用力呢，对方就已经服软表示痛悔了。

哪怕盖里斯没有宣称自己是【先知】，但仅凭借那参孙一样的武力，就足以让许多人服软了。

“既然，的黎波里的同僚们如此深明大义，那我觉得安条克的贵族们，也有必要证明自己态度。”

……

阿泰尔的离去并没有太久，当他再度回到安条克的时候，他带来了山中老人锡南的善意。

当然，与其说是善意，倒不如讲是一份井水不犯河水的协议。

只要盖里斯不追究阿泰尔先前的刺杀行为，继续将马斯亚夫堡视为不存在的隐身势力，那么马斯亚夫堡那边也就忽略掉盖里斯。

忽略掉盖里斯自称“伊玛目”的行为。

不会对第二王国这边的军政要员发起刺杀。

同时山中老人锡南，也任命阿泰尔，总揽安条克这边的业务，了解第二王国这边正在发生的事。

对于这种“善意”，盖里斯也并没有将对方教团成员全部强势驱逐。

反而是要求对其成员进行名单登记，并告诉他们如果有什么活动的话，记得去报备，经批准后方可进行。

尼查里·伊斯玛仪派能有什么需要报备的活动么？

阿泰尔想了想，大概刺杀算一个喽？换而言之，如果想在安条克这个国家去进行刺杀的话，还得去找盖里斯他们去报备然后经过批准才行？

这就感觉很不对劲，但考虑到盖里斯所表现的种种“奇迹”，阿泰尔选择尊重盖里斯。

“伊玛目”嗯、存疑……

反正阿泰尔，是不打算再去对盖里斯，进行一次刺杀行动过了。

如今的阿泰尔，只是一个普通的安条克居民。

他的外貌有些许不同，看起来不像典型的亚美尼亚人，他解释说，那是因为他有八分之一的突厥血统。

这并不奇怪，因此阿泰尔就像一个普通的安条克居民一样，生活在这座城市里，日出而作、日落而息，每天赶去手工坊，赚取生活费用。

和其他安条克人一样，当他听说这里不再征收人头税等苛捐杂税时，他也为之欣喜。

“格拉法，你认识法兰克人朋友吗？”正在工作时，手工坊的老板忽然走进来，喊着阿泰尔的新名字。

阿泰尔思索了一下，觉得自己应该不认识什么法兰克人，正准备否认时，老板接着说道：“门口有个自称乔斯的人，说是你的朋友，想见你。”

“老板，我请半天假，今天的工钱就扣了吧。”阿泰尔对老板说道。

老板听到前半句还有些不高兴，但注意到后面也就释然了，就当格拉法替他白打半天工而已。

阿泰尔换上日常的衣服后，看到乔斯已经在门口等候多时。

乔斯向阿泰尔打了个招呼，随后带他绕过市区，直奔旁边的军营。

在乔斯的办公室里坐下后，乔斯为阿泰尔倒了一杯水。

“有什么事吗？”阿泰尔问道。

“我有个委托，想联系你们。”乔斯直截了当地说道。

阿泰尔皱起眉头，没有立刻回应，只是沉默着。

“有两个人，我们希望你们能关注一下。”

“关注？”

“对，并不是刺杀，我们只是想确认他们的行踪。有传言说他们回到了安条克，但我们不确定他们现在在哪里。”乔斯平静地说道。

“他们是谁？”

“博希蒙德的两个孩子。”

“雷蒙德和小博希蒙德？”阿泰尔意识到对方指的是谁，接着说道：“确定不需要我们帮你们斩草除根？”

“不需要。”乔斯果断地回答道。

与那些希望通过尼查里·伊斯玛仪派达成某些阴暗目的的人不同，盖里斯等人并不需要借助那些上不了台面的手段。

他们更看重的是尼查里·伊斯玛仪派所掌握的情报网。

尼查里·伊斯玛仪派掌控着一个遍布中东地区的庞大情报网络，在许多人看来，他们仿佛无所不在。

领主们不知道谁是尼查里·伊斯玛仪派，也不知道他们的毒刃何时会出现。

这种恐惧正是尼查里·伊斯玛仪派手中的利器，但同样也意味着他们能够高效地收集情报。

而这正是盖里斯等人目前所缺乏的。

如果只能通过商人流转获取情报，很多时候就容易出现被雷纳德利用，或是情报滞后性和真实性存疑的情况。

因此，盖里斯打算向新结识的朋友寻求帮助。

“看来你们很有信心啊。”阿泰尔挠了挠头发，尽管卖情报也算有收益，但相比刺杀，收益还是略逊一筹，但至少胜在安全。

……

越是离外约旦越远，盖里斯越是感到不适。

越是在这个时代久居，盖里斯越感到自己在被这个时代同化。

一种有若无根无萍的感受，时常涌现在盖里斯心中。

他清楚这是怎么回事。

因为在外约旦的时候，他是领着法兰克人与撒拉逊人中底层，自下而上推翻旧有的统治阶级，完全重新打造一个政体秩序。

但在外约旦之外就不一样了，为了快速的整合周围势力，教团一方的势力，进行了大量的妥协。

通过吸纳耶路撒冷王国的旧贵族群体，整合了提尔附近的领地，取得了耶路撒冷王国的中央政权。

通过转化塞浦路斯的教会，他得到了塞浦路斯元首的身份，得以调动塞浦路斯的资源。

通过的黎波里伯爵雷蒙德的遗嘱，加上对当地实地贵族笼络，他快速控制了的黎波里。

等到安条克的时候，更是直接率兵征服，与安条克的本地民众毫无接触。

自己、在被改变。

这毋庸置疑。

“不去审判么？”

盖里斯自问了一句。

“有必要去审判么？或者说我能举行一次审判么？事实上我只能说是向安条克的市民们去公布证据，而做不到让证人出席。毕竟证人阿泰尔是阿萨辛……”

阿萨辛这个词所代表的含义，对于这个时代的绝大多数人们而言，都意味着是一种贬低。

事实上在十字军诸国里，撒拉逊人的呈堂证供，本就难以具备法律效应，而阿萨辛这种行走在暗影里的派系，他们说出来的话更直接就是负面效果。

让阿萨辛的刺客给受害者作证？那属实是太笑话了点。

而从另外一个角度来说，受害者是盖里斯，是博希蒙德的上级。

而审判者也必然是盖里斯或者盖里斯麾下的其他人。

如果真组织审判的话，那么盖里斯到底是坐在法官席呢，还是坐在原告席？

与其去举办一次不伦不类，注定让人诟病的审判，倒不如直接以某些人的血，来铸就对安条克统治的权威。

这里不是外约旦，没有一个学校在培养人才，这里是安条克，盖里斯只有两个连队的亲信，加起来不够三百人。

纵然算上塞浦路斯的志愿者，也不会超过八百人。

这些日子里，盖里斯所举行的各种弥撒、布道、圣事……也只是说拉近自己同这里居民们的距离，远远达不到发动市民的地步。

那八百人没法作为基础的行政力量，他们只能作为一种军事威慑力。

在安条克盖里斯注定不是一名革命者，因此他所能做出的选择其实很少，至少眼下而言，他做不到吊民伐罪。

纵然匆忙去举行公审，其实也达不到外约旦的效果。

处理安条克贵族的理由，是因为博希蒙德反抗王国，是盖里斯默许兰斯去进行株连。

而不是别的。

“果然、也到了该回去的时候了，也是时候重新走一遍了。”

盖里斯想到了外约旦的乡村，想到了那片高原，不知道斯卡尔村前水渠，替那个村庄带去的改变究竟如何。

也不知道阿尔哈迪学校现如今如何……

紧接着，盖里斯又想到了伊莎贝拉，现如今提尔的情况，其实不容乐观。

虽然靠着巴利安和威尼斯人的帮衬，加上西比拉的支持，伊莎贝拉篡夺了王权，但却始终没有完成加冕。

因为耶路撒冷宗主教伊拉克略，坚决的站在了敌对面，居伊现如今也在重新积聚实力。

伊莎贝拉需要自己的帮助。

收集碎片的旅途已经结束了，接下来是该完成拼图了。