吾父耶和华

至于他们是如何做到能成功在地下汇合，这就更叫人疑惑不解了。

而到了十字军时代，开挖水井与更多蓄水池，都是必不可少的。

等到盖里斯带人主政耶路撒冷的时候，供水则走向了一个更加被看重的地步，毕竟这事关公共卫生安全。

因此，一个计划，在一年前被提上议程——水塔供水系统。

水塔供水系统，早在先前提尔临时首都的时期，就已经被落实过。

但耶路撒冷作为王都，反而比较迟缓。

这是一是因为提尔作为港口，流动资金更多，相对容易集资的缘故。

再加上耶路撒冷城前后两次攻城，纵然萨拉丁并未大规模破坏城市，可流失的人口，短时间内也不会那么轻松回流。

在人口密度不多的情况下，旧有的供水设施自然能够满足民众生活所需。

但随着这些年长久的和平到来，人口总数在不断回流上涨，再加上大批量停留在此的朝圣者，圣城中及城墙外的总计人数，已经快要突破五万。

自然就颇有些承受不住。

受某人的影响，在一些重大的活动完工后，王国也会去举办一些仪式，进行庆祝，并邀请报社的人记录当时的景象，也就是所谓的剪彩。

今天，在这个新历元年的夏至日，数以千计的人，聚集在城中的广场，在他们的身后，耸立在居民区中的，便是一座高约8米的水塔。

也正是在人群的欢呼与庆祝中，伊莎贝拉在一旁耶路撒冷市政官员的簇拥下走上高台，向广场上的许多人，不论是法兰克人、阿拉伯人、又或者是希腊人挥手致意。

也就在她准备开始演讲的时候，一个身影被她余光敏锐的捕捉到，当即朝那边看去。

而后果不其然，那个阔别许久的男人，朝她招了招手，在她期待的目光中，从人群里挤了过来。

当大家不清楚发生什么的时候，便见到一个许多人都认识的男人，出现在高台边缘。

与先前伊莎贝拉亮相时的欢呼不同，大家不约而同的有些沉寂。

但随着一声：“大家，好久不见。”

如浪潮一般，在这个炎炎夏日里，开水沸腾了一般。

仿若实质的声音，从四面八方涌来，汇出相同含义的词。

“先知！”

这并非是某一教派的先知，而是耶路撒冷这座城里所有人，便是不少朝圣者也心甘情愿承认的先知。

而后，盖里斯压了压手，示意大家安静。

仿若魔法一般，伴随着盖里斯的动作，这数以千计的人低下自己的声音，场面上只剩下呼吸。

“诸位，我在这里是要告诉大家，经书中的又一处预言要实现了。”

“那经文中写着，埃及人将因受欺压哀求吾父，于是吾父差遣一位救主作护卫者，拯救他们！”

“在那日，埃及人要重新认识吾父，献牲祭和素祭敬拜他，并向祂许愿还愿。”

“我必击打埃及，既击打、又医治，使他们就回转归向真信，也必应允他们的祷告，医治他们。”