吾父耶和华

盖里斯不只是体验生活，也是在进行统计。

通过对码头工人的生活情况进行调查，加上物价的前后变化，盖里斯大致上确定了提尔的通货膨胀情况。

确实、提尔当下因为大量货币涌入的缘故，处于一个通货膨胀的处境。

这在古代通常来说，是很稀奇的。

绝大多数封建社会体系，都是处于一个慢性通货紧缩才对。

简单点论述，以那位年轻人举例，在过去半年里，其每周工资收入大致增长了50%，而其生活成本，也在这个过程中上涨了40%左右。

不是说日子没有变好，只能说变化很有限，不足以用量变引发质变。

具体到那位今朝有酒今朝醉的年轻人身上，便是多喝了几杯酒，或者说多睡了几晚有女人的被窝。

因为这样变化的缘故，对方倒是对盖里斯这一伙人开始感恩戴德了起来。

在离开码头后，盖里斯又在亚伦的带领下，一头扎进了学徒的世界。

码头因为帕拉丁们的整治，加上那是一个纯粹的体力劳动，并无所谓的技术门槛，因此他们已经是开始迈入工人的身份了。

但作为一个中世纪城市，提尔这座城，真正的经济主体，并非码头，而是行会。

中世纪的行会体制是指在欧洲中世纪时期，由手工业者和商人组成的组织，旨在保护其正式成员的经济利益、维护行业标准和促进职业培训。

行会通常根据不同的行业（如铁匠、木匠、面包师等）进行划分，每个行会是一个行业自我管理、自我监督的组织，类似现代的行业协会或工会。

行会可以说是封建体制下与商品经济不够发达时代的一个产物，行会的组成动机来自于利己主义。

其并非为了夺取封建领主的政权而出现，而是以一个从属的地位、以经济特权为基础建立的私人商业组织。

如果将行会制度总结一下，有三大重点。

第一个重点在于严格的准入制度，控制着本行业从业人员的数量。

第二个在于生产出商品的规格必须统一，对商品质量进行监督。

第三个在于商品的售价是行会统一决定，不能够擅自提价或者降价来在同行业内进行商业竞争。

这三个重点衍生出来的一系列手段，其目的便在于防止同业行会内正式会员之间的内卷，并进一步垄断市场，同时借助行会的力量去打击那些扰乱“秩序”的散户。

能够成为一个行会中的正式成员，某种意义上来说，其实就等于加入了一个“黑帮”。

不管是商品竞争，又或者生活节庆、宗教活动、殡葬礼仪……行会都会插上一脚。

作为一个工匠市民的联合体，其自然而然的，在强大之后，也会具备相当层次的话语权。

只不过，任何组织，在其内部都会存在着差异。

确切点说，只有通过行会的考核才能成为正式的行会成员，否则就只是学徒罢了。

而学徒，在行会中是不享受完整权益的。

“确切说，为了让我成为学徒，我家花了小半年的积蓄。”

亚伦对盖里斯亲口说道。

而如今，花了小半年积蓄才得到的学徒身份，其实也已经作废了。

第四更，然后我看看能不能继续四更